חדשות אל הדגל

בחזרה לדעות שלנו >
18/12/2025
דוד שרז
אין ציונות בלי אחריות אישית

אין ציונות בלי אחריות אישית

כשהקמתי את החברה הראשונה והלכתי לגייס כסף, פגשתי משקיע ששאל אותי: מה ה-skin in the game שלך?

לא הכרתי את המושג, אבל הבנתי תוך כדי השיחה שהוא שואל בעצם מה אני שם בתוך האירוע הזה? האם אני שם כסף, אני שם את הזמן שלי, את המוניטין, מה אני מפסיד אם זה לא עובד? הוא יודע מה הוא יפסיד אם זה לא יעבוד, את הכסף שהוא משקיע. אבל הוא שאל מה איתי. כי מה שהוא באמת רוצה לבדוק זה עד כמה אני מרגיש שזה עליי. עד כמה אם זה לא יעבוד אני ארגיש תחושה קשה, אני אפגע מזה. כי זו אולי המשמעות הכי עמוקה של אחריות, ההרגשה שזה עליי.

ועכשיו תעבירו את זה למדינה.

מה ה-skin in the game של אזרח? הוא נותן את השנים הטובות ביותר שלו לצבא, הוא מסכן את החיים שלו, הוא משלם מיסים, הוא עובד, הוא מקים פה חברות. הוא בונה פה בית.

אבל יש היום הרבה ישראלים שיש להם פחות skin in the game. וכשאין לך skin in the game אתה לא מרגיש אחריות. להיות ציוני זה להרגיש אחריות. לדעת שזה עליי. וככה מי שלא ציוני מרגיש פחות אחריות, ומי שיש לו פחות skin in the game מרגיש פחות ציוני.

זה ביצה ותרנגולת. זה נכון לגבי אנשים וזה נכון לגבי קהילות שלמות.

ובסוף, כשזה עליי אז אני משרת. אני עובד. אני מקים חברות. אכפת לי.

אני לא שונא. אני לא מלכלך. אני לא זורק זבל. אני לא נוהג בפראות. אני שומר על החוק. אני מחפש איך לגרום למקום הזה להיות הבית הכי טוב בעולם.

אני מבין שחייבים להסתכל מנקודת המבט של טובת המדינה.

זו החזרה בתשובה הכי גדולה שנדרשת בדור שלנו-  החזרה בתשובה של הציונות. זו המשימה שלנו.

בחזרה לדעות שלנו >

פוסטים אחרונים

18/12/2025
דוד שרז
אין ציונות בלי אחריות אישית

אין ציונות בלי אחריות אישית

כשהקמתי את החברה הראשונה והלכתי לגייס כסף, פגשתי משקיע ששאל אותי: מה ה-skin in the game שלך?

לא הכרתי את המושג, אבל הבנתי תוך כדי השיחה שהוא שואל בעצם מה אני שם בתוך האירוע הזה? האם אני שם כסף, אני שם את הזמן שלי, את המוניטין, מה אני מפסיד אם זה לא עובד? הוא יודע מה הוא יפסיד אם זה לא יעבוד, את הכסף שהוא משקיע. אבל הוא שאל מה איתי. כי מה שהוא באמת רוצה לבדוק זה עד כמה אני מרגיש שזה עליי. עד כמה אם זה לא יעבוד אני ארגיש תחושה קשה, אני אפגע מזה. כי זו אולי המשמעות הכי עמוקה של אחריות, ההרגשה שזה עליי.

ועכשיו תעבירו את זה למדינה.

מה ה-skin in the game של אזרח? הוא נותן את השנים הטובות ביותר שלו לצבא, הוא מסכן את החיים שלו, הוא משלם מיסים, הוא עובד, הוא מקים פה חברות. הוא בונה פה בית.

אבל יש היום הרבה ישראלים שיש להם פחות skin in the game. וכשאין לך skin in the game אתה לא מרגיש אחריות. להיות ציוני זה להרגיש אחריות. לדעת שזה עליי. וככה מי שלא ציוני מרגיש פחות אחריות, ומי שיש לו פחות skin in the game מרגיש פחות ציוני.

זה ביצה ותרנגולת. זה נכון לגבי אנשים וזה נכון לגבי קהילות שלמות.

ובסוף, כשזה עליי אז אני משרת. אני עובד. אני מקים חברות. אכפת לי.

אני לא שונא. אני לא מלכלך. אני לא זורק זבל. אני לא נוהג בפראות. אני שומר על החוק. אני מחפש איך לגרום למקום הזה להיות הבית הכי טוב בעולם.

אני מבין שחייבים להסתכל מנקודת המבט של טובת המדינה.

זו החזרה בתשובה הכי גדולה שנדרשת בדור שלנו-  החזרה בתשובה של הציונות. זו המשימה שלנו.

לצפייה בפוסט
9/12/2025
דוד שרז
זה לא אומץ. זו שחיתות מוסרית

זה לא אומץ. זו שחיתות מוסרית

קיבלתי המון תגובות על הפוסט על סיכת חבל התלייה של בן-גביר. אחת הייתה מאישה בטוויטר, שכתבה לי כך:
״אתה מלכלך את השם דוד
דוד המלך ע״ה היה גדול הַמַצְבִּיאִים בעם ישראל
את הפסוק הזה הוא כתב 👇
אֶרְדּוֹף אוֹיְבַי וְאַשִּׂיגֵם וְלֹא אָשׁוּב עַד כַּלּוֹתָם.
אם היית יהודי היית מרגיש את הסנטימנט הזה בוער בלבך
על מה שחמאס ביצע ביהודים בשואת העוטף״
אני כותב את הדברים בתור מי ש**אשכרה** רדף אויבים בשטח כמעט עשרים שנה. ראיתי מלחמה מקרוב, הרגשתי את טעם המוות, איבדתי חברים. מהמקום הזה אני אומר: מי שבאמת לוחם, מי שבאמת ״רדף את אויביו״ ונטל חיים, לא מתהדר בזה, ולא מתענג על המוות. הוא יודע כמה הדבר הזה כבד, כמה צריך להיות עניו מולו.
אני בטוח שגם דוד המלך, כשאמר את הפסוק, לא דמיין סיכות חגיגיות של חבל תלייה. המוסר היהודי שלנו, הערכים שעליהם גדלנו, מחייבים אותנו להיות תקיפים ואכזריים מול אויב, אבל צנועים מול מושג החיים והמוות.
אני לא חושש מענישה צודקת של בני מוות. במקרים מסוימים, גם עונש מוות יכול להיות מוצדק. אני חושש ממה שהחגיגה והיוהרה סביב ההוצאה להורג מייצא לתוך החברה שלנו.
מה רואה הנער בן ה-16 שמסתכל על השר לביטחון לאומי עונד בזחיחות סיכת תלייה? הוא לא יודע לעשות את ההבחנה הדקה בין צדק לבין התענגות על דם. בין נחישות מוסרית לבין שחיתות מוסרית.
וכמו תמיד בהיסטוריה, מי שמוביל את תרבות ההתרברבות האלה הם בדרך כלל אלה שלא רדפו את אויביהם, לא נלחמו דקה בשדה הקרב, לא שירתו, לא יודעים מה זה מלחמה מבפנים. אלה שלא טענו את טעם הדם הם אלה שחוגגים את המוות.
זה העולם ההפוך שכואב לי לראות פה. לא בגלל הרחמים שלי על המחבלים, אלא בגלל האחריות שלי לילדים שלנו, לחיילים הצעירים, לחברה הישראלית שאנחנו בונים. אין לנו את הפריבילגיה לאמץ לעצמנו מוסר של חבל תלייה. אנחנו חייבים להישאר עם מוסר של חיים גם כשנאלצים, לעיתים, לשלול אותם מאויב.

לצפייה בפוסט
9/12/2025
יצחקי גליק
את הספין הזה חייבים לנפץ

את הספין הזה חייבים לנפץ

זה 23 אלף שהם לא 23 אלף

זה 3 שנים שהן לא 3 שנים

זה "חרדים" שהם לא חרדים

זה חיילים שהם לא לוחמים ולא תומכי לחימה

זה סנקציות שהן לא סנקציות

זו אכיפה שהיא לא אכיפה

בקיצור זה חוק שהוא לא חוק.

צה"ל אומר שזה לא יגייס

משרד האוצר אומר שזה לא יגייס

הציבור הציוני מבין שזה לא יגייס.

את מי מרמים?! את הציבור המשרת! את הציבור שהקריב כל כך הרבה בשנתיים מלחמה! את אלה שאתם שולחים לקרב שוב ושוב ושוב!

למען השם תגיד לנו את האמת. תגיד שזה חוק רע. רע לעתיד המדינה ורע לביטחון. אבל זה מה שהצלחת להשיג כרגע. ואז היינו מתווכחים עניינית האם זה שווה את המחיר.

יותר מדי מונח כאן על הכף.

לצפייה בפוסט

הצטרפו אלינו

תודה!
יחד אנחנו כוח,
מזמינים אותך לעקוב אחרינו ברשתות

משהו השתבש, אנא נסו שוב!